另一方面，我们义愤填膺地谴责和厌恶那些被眼前的快乐所迷惑和败坏的人，他们被欲望蒙蔽了双眼，无法预见必然会随之而来的痛苦和麻烦，那些因意志薄弱而未能尽职的人也应受到同样的指责，这与因逃避辛劳和痛苦而未能尽职一样。 这些情况非常简单，很容易区分。在空闲的时间，当我们的选择不受约束，没有任何阻碍时。

另一方面，我们义愤填膺地谴责和厌恶那些被眼前的快乐所迷惑和败坏的人，他们被欲望蒙蔽了双眼，无法预见必然会随之而来的痛苦和麻烦，那些因意志薄弱而未能尽职的人也应受到同样的指责，这与因逃避辛劳和痛苦而未能尽职一样。 这些情况非常简单，很容易区分。在空闲的时间，当我们的选择不受约束，没有任何阻碍时。

另一方面，我们义愤填膺地谴责和厌恶那些被眼前的快乐所迷惑和败坏的人，他们被欲望蒙蔽了双眼，无法预见必然会随之而来的痛苦和麻烦，那些因意志薄弱而未能尽职的人也应受到同样的指责，这与因逃避辛劳和痛苦而未能尽职一样。 这些情况非常简单，很容易区分。在空闲的时间，当我们的选择不受约束，没有任何阻碍时。

另一方面，我们义愤填膺地谴责和厌恶那些被眼前的快乐所迷惑和败坏的人，他们被欲望蒙蔽了双眼，无法预见必然会随之而来的痛苦和麻烦，那些因意志薄弱而未能尽职的人也应受到同样的指责，这与因逃避辛劳和痛苦而未能尽职一样。 这些情况非常简单，很容易区分。在空闲的时间，当我们的选择不受约束，没有任何阻碍时。